Azagaia e os cavaleiros locais da Távola Redonda

Sabeis que foram vários os cavaleiros da Távola Redonda, adorados pelo rei Artur e possuidores de um severo código de honra. Localmente, alguns dos nossos cavaleiros estão em combate contra o grande Mal, a grande ameaça, um novo xicuembo em cd, o pérfido vírus Azagaia. Se estivermos algum tempo em certos blogues e comentários da blogosfera local, se lermos mesmo certos jornais, se passarmos pelo círculo estrídulo dos guardiões da realeza e dos bons costumes, verificaremos quanto o azagaismo se tornou um percutor de úlceras gástricas para certos dos nossos cavaleiros. Com pouco esforço, apercebemo-nos logo dos eixos de ataque, dos desqualificadores. São basicamente cinco, que faço acompanhar do resumo das críticas feitas a Azagaia pelos cavaleiros:
IDADE: Azagaia é jovem e, naturalmente, em jovial pressuposto, os jovens são irreverentes, são por natureza mais inclinados à emoção do que à razão - este o tom dos cavaleiros mais velhos. Emocionais e emocionados, os jovens são propensos a dizer coisas sem sentido. Neste desqualificador, a idade opera imediatamente no sentido de eliminar em Edson da Luz a responsabilidade, a maturidade, a cidadania responsável.

ARTE: a arte de Edson é frágil, é péssima. Primeiro a sua poesia é pecaminosamente horrível, malcriada, insultuosa, diz coisas abomináveis que chocam a alma - vituperam em uníssono os cavaleiros; segundo, a sua música nada tem de especial, vários outros rapam bem melhor do que ele. Então, senhores, não é o bem-amado e patrãoótico Mc Roger bem superior? E, em última análise, não foi Jeremias Ngwenha bem mais educado? Este é um desqualificador possante que tem por objectivo adicionar à imaturidadade a mediocridade artística e a rudeza educacional do autor.

POLÍTICA: o que Edson canta é, certamente, produto dos maus espíritos da oposição, não devemos ter qualquer dúvida de que ele está ao serviço da malévola oposição. E, porque é jovem, imaturo, não sabe que pérfidas cabeças o estão a usar para dele fazerem um cavalo de tróia. Aqui, o processo de descerebralização do cantor é cristalino, clara a teoria do conspiracionismo político.

AMPLITUDE: as canções de Edson têm um limitado raio de acção porque são cantadas em português. Acresce que poucos são os que têm acesso a cds. O ideal, claro, seria o cantor converter o seu recente álbum às mais de 20 línguas do nosso país. Implicitamente, critica-se o cantor por não se comportar como africano, como bantuísta de raíz.

CIÊNCIA: para os cavaleiros do rigor académico (que no fundo queriam que o cantor fosse um doutor das boas regras da ciência e não um cantor), o que Edson canta não tem raízes científicas, não é produto de investigação prévia, Edson devia ter estado no terreno, o ideal teria sido tirar um curso de sociologia (ou coisa parecida) e aprender que a coisa mais importante na análise das coisas da vida é uma mistura de rigor e de neutralidade axiológica. Se tivesse aprendido esse abc, saberia que não pode generalizar o que os cavaleiros acham que não deve ser generalizado nas suas letras. Neste nível, Edson é remetido para o sotão da incultura pré-científica.

Resumo dos argumentos dos cavaleiros: Azagaia é (1) imaturo, (2) artística e culturalmente péssimo, (3) utensílio político inconsciente, (4) com limitado raio de acção e (5) estrangeiro ao escopro da ciência séria e neutral.
Por outras palavras: os cavaleiros da Távola Redonda pegam nos muitos lados do fascinante poliedro que é, afinal, Edson. Mas quanto mais nele pegam e repegam, quanto mais dele exigem, quanto mais o canibalizam, o fagocitam, quanto mais o reverenciam parecendo bater-lhe (coisa dialéctica que o sempre jovem Freud amava estudar), mais ele se difunde, renasce como uma hidra, se azagaia azagaiando.

Assim, estamos confrontados com três azagaias: ele-próprio, o dos cavaleiros e aquele que, produto histórico desses progenitores, se torna mito e aspiração populares.