Geofagia na cidade de Maputo (4) (prossegue)

A minha caixa de correio electrónica tem cada vez mais emails de leitores sugerindo as mais variadas coisas para o diário. Mas também comentando e interrogando. Decidi por agora não avançar no tema da geofagia sem antes destacar um comentário - excepcional comentário - sobre o tema, que recebi hoje por email, escrito por Nicolau Zalimba:

"Bom dia Professor, venho por este meio contribuir, na pesquisa que está levar acabo, em colaboração com seus estudantes, o Cremildo e o Hélder.
Sou estudante do último ano de sociologia e me interesso por fenómenos sociais. Vim da província de Tete para fazer meus estudos. É constante em Tete essa prática, ou seja, eu deparo todos os dias com mulheres, jovens, crianças, e sobretudo mulheres grávidas a tirarem areia para comer. Nunca vi a areia que se vende aqui no Maputo, mas a de Tete ja vi e provei, por curiosidade, e posso dizer que a de Tete é barro (argila), o lugar onde a maior parte das pessoas tiram é mesmo defronte a minha casa, e muitas pessoas conversam ou já conversaram em várias ocasiões, porque é um lugar onde sempre tirei o barro para fazer meus carros para brincar, e dos meus irmãos mais novos.
Durante muito tempo, o número de pessoas foi crescendo, e cada vez mais mulheres grávidas. A procura do barro fazia com que as pessoas tivessem uma forma de pensar, ou seja, mulher que estivesse a comer barro, se por acaso fosse jovem, nós chegávamos à conclusão de que está grávida, e isso foi durante muito tempo. Se uma jovem estivesse parada a retirar o barro, as pessoas perguntavam: "estás grávida"?
Outro aspecto é que muitos jovens não viam com bons olhos essa prática, e nas noites muitos iam a esse lugar (que se tornou num buraco imenso, porque as pessoas dizem que o barro que está no fundo é o melhor), e urinavam dentro do buraco para desmoralizar essa prática, e o mais engraçado disso tudo é que elas continuavam, e quando lhes alertavam que nesse lugar as pessoas urinavam, elas respondiam ironicamente: " por isso o barro esta cada vez mais nice, é mais salgado e gostoso".
Presenciei um caso de uma criança, cujo pai é técnico do Hospital Central de Tete, que ingeria o barro, com sua tia, irmã da mãe, e durante um tempo a criança não conseguia fazer as suas necessidades maiores, começou tendo dores na barriga, e o pai teve que cortar pequenos pedaços de sabão e introduziu no ânus da criança, uns minutos depois ela começou a retirar dentro dela barro.

O que causou tudo isso, segundo o pai, é que o barro, consumido aos bocados, foi-se concentrando no interior, e formou uma camada que impediu a saída das fezes.
Nunca ouvi falar da prática de venda de areia ou barro para consumo em Tete, mas que a prática de consumo é enorme é verdade, muitas mulheres dizem que corta o enjoo, assim muitas mulheres que começam seu período de gestação, por recomendação de amigas e pessoas conhecidas aderem à prática e depois do parto não conseguem largar, outras mulheres consomem apenas nos princípios da gravidez.
Eu penso que em Maputo, além do consumo motivado por recomendações de amigas, conhecidos e curiosidade, a venda vem já a ser um negócio como qualquer um.
Se pessoas consomem areia, porque não incrementar mais um pouco de sal, tempero e mais alguma coisa para fazer com que as pessoas consumam mais? Quanto mais oportunidades de ter sustento for, maior e melhor forma de agradar a clientela.
O modo de vida e a carência, faz com que pessoas que tenham se apercebido desse negócio, pratiquem de forma a ter sustento, sem se importar pelas consequências, ou sabendo mas, como ninguém ouve falar de morte por consumo de areia, fica tudo na mesma.
O que leva as pessoas a consumirem isso, precisa de um estudo, ou perguntarmos às pessoas que não consomem, porque nao consomem areia? Assim como terá sugerido Howard Becker, no seu trabalho "marginais e desviantes".
Professor com toda consideraçao e respeito, ai vai a minha contribuição, espero ter contribuído. Se permitir, gostaria de poder contribuir com um estudo em relaçao a esse estudo, queria fazer em relação à Cidade de Tete, mas por motivos económicos e de tempo não poderei, assim como para meu trabalho de fim de curso, que ainda estou a pensar, a pensar num tema assim, como esse que é interessante.
Bom dia e bom trabalho."

Nota 1: Nicolau, se puder, procure-me no Centro de Estudos Africanos a partir do dia 20, terei imenso gosto em conversar consigo sobre o tema.

Nota 2 (12:25) : o Cremildo Bahule acabou de me entregar duas amostras de areia para análise laboratorial.