Originário de uma família portuguesa que viveu em Moçambique por várias gerações, o Sr. Paulo Serôdio, 45 anos, processou uma escola médica de New Jersey, Estados Unidos, dizendo que foi suspenso e perseguido por se ter identificado na sua turma como "euro-afro-americano". Saiba detalhes aqui. Obrigado ao Ricardo, meu correspondente em Paris, pelo envio da referência.Adenda 1: aqui está um tema fascinante, aparente horror à mestiçagem cultural, ao híbrido cultural...Foi Gilberto Freyre quem um dia escreveu isto: "A mestiçagem unifica os homens separados pelos mitos raciais. A mestiçagem reúne sociedades divididas pelas místicas raciais e grupos inimigos. A mestiçagem reorganiza nações comprometidas em sua unidade e em seus destinos democráticos pelas superstições sociais” (1963).
Adenda 2 às 17:06: se puder, leia Lopès, Henri, Mes trois identités (tradução: As minhas três identidades, CS), in Kandé, Sylvie, Discours sur le métissage, identités métisses, En quête d´Ariel (tradução: Discurso sobre a mestiçagem, identidades mestiças. Em busca de Ariel, CS)). Paris: L´Harmattan, 1999, p. 138.
10 comentários:
A solução é simples:
Os brancos moçambicanos devem-se chamar moçambicanos.
Os pretos moçambicanos devem-se chamar afro-moçambicanos.
Não me parece ser este um assunto simples, pelo contrário, está a ganhar contornos alarmantes no mundo inteiro. Ontem foi a vez do parlamento italiano aprovar uma lei severa contra a imigração ilegal, depois do seu primeiro ministro, Sílvio Berlusconi, uma semana antes ter feito duras críticas contra a imigração ilegal (?). Da América e na vizinha África do Sul, através do correspondente do professor em Paris, chega-nos casos semelhantes, do sob-ponto de vista da negação ao próximo, como por exemplo é o caso do português que foi suspenso por ser considerado euro-afro-africano, e dos zimbabweanos que "adoptaram", involuntariamente, a naturalidade zulu, é no mínimo, diga-se a bom da verdade, um caso para cimeira dos chefes do estado e do governo do mundo inteiro. Pessoalmente estou preocupado com o progresso ao passado que certos dirigentes estão a empreender.
Um abraço
NB: Procuro para fotocopiar alguns trechos do livro de Arrone Fijamo Cafar, intitulada "As Impressões de uma Viagem", era um favor que me fazia.
Ok, mas essa do euro-afro-africano é demais, razão tem o nosso funcionário da migração em não deixar que um branco (Machado da Graça) tenha o cabelo branco...
menos ok, é o facto de nenhum afro-moçambicano (aqui sim, o alarmante é o facto de que o phd não ajuda) considerar um moçambicano como moçambicano (por mais afro-africano que seja)...
Aqui mais um tema para alguns, não é?
Tem ou não tem razão o Serôdio? Vamos ou não vamos todos nós mocambicanos nos solidarizarizar com o Serôdio?
Ainda bem, que no meio de um ambiente em que ele podia mandar lixar a África, Serôdio afirmou-se africano. Pessoalmente gosto de quem se identifica africano na Europa ou mocambicano em Portugal mesmo que a cor da pele lhe facilitaria em negar a africanidade ou mocambicanidade. Para mim, esses que se orgulham pela africanidade ou mocambicanidade dessa maneira, podem ser mais do que aqueles que o orgulho significa excluir os outros.
A solução é simples: os brancos moçambicanos devem-se chamar euro-moçambicanos e os negros sempre por moçambicanos.
Em vez de:
como por exemplo é o caso do português que foi suspenso
ficaria:
como por exemplo é o caso do moçambicano menos azul do que outros que foi suspenso
Nascer branco é bom? É bom nascer branco?
A solução é simples:
Matar todos os brancos, todos os mulatos, todos os monhés, todos os canecos e todos os pretos que não sejam da província de gaza.
Alguns comentários muito elevados!
Bom diagnóstico da sociedade moçambicana.
Bom mesmo é ser cidadão do mundo, e daltônico.
Zé Paulo
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