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No penúltimo número, escrevi que a questão central consistia em saber o que determina e reproduz a construção social da raça e do racismo.
Efectivamente, se partimos do princípio de que a atribuição de um estatuto positivo ou negativo a um conjunto de características biológicas, fenotípicas, é produto exclusivo de interacção social, então temos de saber o que é que nesta interacção conduz àquela atribuição.
Na interacção o que está em jogo é um conjunto de recursos de poder.
O que devemos entender por recursos de poder?
(continua)
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