Causas e características das manifestações em Maputo e Matola (19)

-"Do rio que tudo arrasta se diz violento, porém ninguém diz violentas as margens que o comprimem" (Bertolt Brecht).

-"Esta cintura compacta, composta por casas pequenas e frágeis, feitas de caniço, madeira e zinco e, ultimamente (depois da independência), de cimento, quase que não tem quintais, ruas, água e luz em todo o sítio (...) Nestes subúrbios não se vive, sobrevive-se. Eles estão apinhados de gente: os suburbanos." (carta de um leitor do “Notícias” publicada a 25/09/2010 com o título “A cidade e o mega-subúrbio de Maputo”)

-"Os homens fazem sua própria história, mas não a fazem como querem; não a fazem sob circunstâncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam directamente, legadas e transmitidas pelo passado" (Karl Marx, in 18 de Brumário)

Avançando na série.

Observei, anteriormente, que iria escrever sobre cinco coisas, a saber: 1. Atracção pela moralização; 2. Protocolos correntes na imprensa de leitura e análise; 3. Características da revolta; 4. Possíveis causas; 5. Questões em aberto.

Sugeridas algumas das características da revolta, é agora chegado o momento de entrar no penúltimo ponto desta série, o ponto 4 (Possíveis causas), no qual - com a complacência dos leitores - vou, com alguma extensão, considerar os seguintes subpontos, ampliando a esfera analítica:

4.1. A luta das causas

4.2. Emissão de representações e de causas a cargo do centro; o pronto-a-pensar

4.3. Subalternização das representações e das causas emitidas pelos manifestantes das periferias

4.4. Acentuada politização da causalidade

4.5. Proposta de corpo analítico:

  4.5.1. Lógicas (para além do visível e da descrição)

  4.5.2. Consciência imediata e consciência social

  4.5.3. Produção do sentido dos actos e dos fenómenos

  4.5.4. Recursos de poder

  4.5.5. Significado de causa e de hipótese

  4.5.6. Pergunta, problemática e hipótese

4.6. Causalidade histórica, causalidade sistémico-dialéctica, detonador causal e produção de sentido (o social ao mesmo tempo enquanto estruturação, acção transformadora e produção permanente de sentido)

4.7. Possíveis causas do peso manifestacional em Maputo e Matola

4.8. Regresso aos leões de Muidumbe (foto reproduzida daqui)

(continua)