Produção e determinações da ideologia

De Marilena Chauí: "(...) Pelo contrário, a função da ideologia é a de apagar as diferenças como de classes e de fornecer aos membros da sociedade o sentimento da identidade social, encontrada em certos referenciais identificadores de todos, como por exemplo, a Humanidade, a Liberdade, a Igualdade, a Nação ou o Estado."

Ideologia

De Marilena Chauí (na imagem): "A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dar-lhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. (...) A produção ideológica da ilusão social tem como finalidade fazer com que todas as classes sociais aceitem as condições em que vivem, julgando-as naturais, normais, corretas, justas, sem pretender transformá-las ou conhecê-las realmente, sem levar em conta que há uma contradição profunda entre as condições reais em que vivemos e as idéias."

Qual a função da ideologia?

A partir de um livro de Marilena Chaui intitulado "O que é Ideologia?", alguém resumiu o conceito de alienação da seguinte forma: "A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dar-lhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. Indivisão: apesar da divisão social das classes, somos levados a crer que somos todos iguais porque participamos da idéia de "humanidade", ou da idéia de "nação" e "pátria", ou da idéia de "raça", etc. Diferenças naturais: somos levados a crer que as desigualdades sociais, econômicas e políticas não são produzidas pela divisão social de classes, mas por diferenças individuais de talentos e de capacidades, da inteligência, da força de vontade maior ou menor, etc. A produção ideológica da ilusão social tem como finalidade fazer com que todas as classes sociais aceitem as condições em que vivem, julgando-as naturais, normais, corretas, justas, sem pretender transformá-las ou conhecê-las realmente, sem levar em conta que há uma contradição profunda entre as condições reais em que vivemos e as idéias. Cartoon reproduzido daqui.

O discurso competente

De Marilena Chauí num texto com o título em epígrafe: "Em outras palavras, a coerência ideológica não é obtida malgrado as lacunas, mas, pelo contrário, graças a elas. Porque jamais poderá dizer tudo até o fim, a ideologia é aquele discurso no qual os termos ausentes garantem a suposta veracidade daquilo que está explicitamente afirmado."

Ideologia

Da filósofa brasileira Marilena Chauí: "A alienação social se exprime numa "teoria" do conhecimento espontânea, formando o senso comum da sociedade. Por seu intermédio, são imaginadas explicações e justificativas para a realidade tal como é diretamente percebida e vivida. Um exemplo desse senso comum aparece no caso da "explicação" da pobreza, em que o pobre é pobre por sua própria culpa (preguiça, ignorância) ou por vontade divina ou por inferioridade natural. Esse senso comum social, na verdade, é o resultado de uma elaboração intelectual sobre a realidade, feita pelos pensadores ou intelectuais da sociedade - sacerdotes, filósofos, cientistas, professores, escritores, jornalistas, artistas -, que descrevem e explicam o mundo a partir do ponto de vista da classe a que pertencem e que é a classe dominante de sua sociedade. Essa elaboração intelectual incorporada pelo senso comum social é a ideologia. Por meio dela, o ponto de vista, as opiniões e as idéias de uma das classes sociais - a dominante e dirigente - tornam-se o ponto de vista e a opinião de todas as classes e de toda a sociedade." (crédito da imagem aqui)

Os desmaios femininos na Quisse Mavota (14)

Atitude científica

(Marilena Chaui)

Mais um pouco da série.
Escrevi anteriormente que não devemos confundir os protocolos de conhecimento e de procedimento pré-científicos e científicos. E acrescentei: a medula do conhecimento científico não assenta em hipóteses de pesquisa do género As raparigas da Quisse Mavota desmaiam porque os espíritos dos Magaias estão zangados. Os factores, as causas e a estrutura dos fenómenos sociais são procurados no social e não fora dele.
Mas não devemos, igualmente, confundir as instâncias de actuação dos protocolos de conhecimento e procedimento. Somos livres de acreditar no que quisermos, dos deuses aos espíritos, somos merecedores de respeito a esse nível, somos tão racionais quanto aqueles que nos apelidam de irracionais e obscurantistas. Nas escolas e nas universidade não devemos ter receio de ostentar as nossas crenças. Mas, salvaguarde-se de imediato, esse tipo de crenças não é do tipo científico e, assim, em instâncias como escolas e universidades, ele não pode ser usado como critério de interrogação e pesquisa, como critério de validação das causas e das consequências dos problemas sociais. Se não quisermos aceitar isto, faltará apenas - permitam-me uma ironia - entregar a gestão do ensino secundário e superior à Associação dos Médicos Tradicionais de Moçambique.
A terminar: outros aspectos devem ser considerados, tal como procurarei mostrar no próximo número.

(continua)

Adenda: continue a seguir a série com o título Quisse Mavota e Ndlavela: extractos de relatórios médicos preliminares, aqui.

Ideologia: ocultar e dissimular

A filósofa brasileira Marilena Chauí, várias vezes citada neste diário, é uma admirável desmontadora de mitos politicamente úteis: "A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dar-lhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. Indivisão: apesar da divisão social das classes, somos levados a crer que somos todos iguais porque participamos da idéia de “humanidade”, ou da idéia de “nação” e “pátria”, ou da idéia de “raça”, etc. Diferenças naturais: somos levados a crer que as desigualdades sociais, econômicas e políticas não são produzidas pela divisão social das classes, mas por diferenças individuais dos talentos e das capacidades, da inteligência, da força de vontade maior ou menor, etc." Aqui.

Desconstrutora de mitos politicamente úteis

A filósofa brasileira Marilena Chauí, várias vezes citada neste diário, é uma admirável desconstrutura de mitos politicamente úteis: "A função principal da ideologia é ocultar e dissimular as divisões sociais e políticas, dar-lhes a aparência de indivisão e de diferenças naturais entre os seres humanos. Indivisão: apesar da divisão social das classes, somos levados a crer que somos todos iguais porque participamos da idéia de “humanidade”, ou da idéia de “nação” e “pátria”, ou da idéia de “raça”, etc. Diferenças naturais: somos levados a crer que as desigualdades sociais, econômicas e políticas não são produzidas pela divisão social das classes, mas por diferenças individuais dos talentos e das capacidades, da inteligência, da força de vontade maior ou menor, etc." Aqui.

O que é alienação?

A partir de um livro de Marilena Chaui intitulado "O que é Ideologia?", alguém resumiu o conceito de alienação da seguinte forma: "A alienação social se exprime numa "teoria" do conhecimento espontânea, formando o senso comum da sociedade. Por seu intermédio, são imaginadas explicações e justificativas para a realidade tal como é diretamente percebida e vivida. Um exemplo desse senso comum aparece no caso da "explicação" da pobreza, em que o pobre é pobre por sua própria culpa (preguiça, ignorância) ou por vontade divina ou por inferioridade natural. Esse senso comum social, na verdade, é o resultado de uma elaboração intelectual sobre a realidade, feita pelos pensadores ou intelectuais da sociedade – sacerdotes, filósofos, cientistas, professores, escritores, jornalistas, artistas -, que descrevem e explicam o mundo a partir do ponto de vista da classe a que pertencem e que é a classe dominante da sua sociedade." Cartoon reproduzido daqui.