"A categorização dos povos africanos em “tribos” remonta ao período da colonização e ainda hoje pode ser lida nas páginas dos jornais, pois os conflitos africanos chegam às salas de redação do mundo todo com manchetes prontas, geralmente provenientes das agências de notícias norte-americanas ou européias.” Aqui.
Sétimo número da série. Prossigo a série sempre com hipóteses. Escrevi no número anterior que era necessário ter em conta dois fenómenos à retaguarda da etnia: o mundo das diferenças sociais e a produção politicamente interessada da etnicidade estratégica. Na concepção generosa do dia-a-dia, a etnia surge revestida de uma respeitável indiferenciação, como se todos os membros étnicos vissem as suas diferenças sociais, os grupos aos quais pertencem, imediatamente apagadas, esquecidas, ao chegarem à porta da substância étnica.
Sétimo número da série. Prossigo a série sempre com hipóteses. Escrevi no número anterior que era necessário ter em conta dois fenómenos à retaguarda da etnia: o mundo das diferenças sociais e a produção politicamente interessada da etnicidade estratégica. Na concepção generosa do dia-a-dia, a etnia surge revestida de uma respeitável indiferenciação, como se todos os membros étnicos vissem as suas diferenças sociais, os grupos aos quais pertencem, imediatamente apagadas, esquecidas, ao chegarem à porta da substância étnica.
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