Para breve anúncio dos vencedores da edição 2018

Aqui. Amplie a imagem clicando sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Adenda: muito em breve darei a conhecer aqui os vencedores da edição 2018.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [114]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
Porém, não há estatísticas públicas que permitam comparações na evolução da criminalidade nacional.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Alain Touraine

"A história da modernidade é a história da afirmação crescente da consciência contra a lei do príncipe, do costume, do interesse, da ignorância e do medo." - Touraine, Alain, O retorno do actor, Ensaio sobre sociologia. Lisboa: Instituto Piaget, 1996, p.28.

Uma coluna semanal

"Fungulamaso" (=abre o olho, está atento, expressão em ShiNhúnguè por mim agrupada a partir das palavras "fungula" e "maso") é uma coluna semanal do "Savana" sempre na página 19 com 148 palavras. Edição 1311 de 22/2/2019. Se quiser ampliar a imagem, clique sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Faleceu Rui Vasco Sitoe

Faleceu ontem o Engenheiro Rui Vasco Sitoe, da Universidade Eduardo Mondlane. Gentil, sóbrio, amigo e competente. Tive o prazer de o conhecer quando em 2012 fez parte da equipa que dirigi e organizou a gala comemorativa dos 50 anos do ensino superior em Moçambique (1962/2012). Tristeza. Paz à sua alma.

Racismo

Racismo é a crença na superioridade social, por via biológica ou de outro tipo, de um grupo sobre outro ou outros. A sua base é a disputa de recursos de vida e poder e a sua prática assenta em três movimentos: o passivo, o médio e o activo. Racismo passivo é aquele que se exerce mediante a construção social negativa de outrem; o médio é aquele que se exerce mediante a segregação e a privação de recursos de poder de outrem; finalmente, o racismo activo é aquele que se exerce mediante actos lesivos da integridade física de outrem, como agressão e/ou assassinato.

Uma coluna de ironia

Na última página do semanário "Savana" existe uma coluna de ironia - suave nuns casos, cáustica noutros - que se chama "À hora do fecho". Naturalmente que é necessário conhecer um pouco a alma da vida local para se saber que situações e pessoas são descritas. Segue-se um extracto reproduzido da edição 1311, de 22/02/2019.

Nota: o acesso ao Savana digital tornou-se um exclusivo dos assinantes razão por que deixei de colocar a edição completa aqui e na "crónica semanal" que divulgo à segunda-feira.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [113]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
E pode acontecer que um determinado número de crimes violentos – conjugando assalto, roubo e violação de mulheres - tenha contribuído para criar a ideia de uma criminalidade acima do normal, tendo como emblema o “G20”.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

O que é poder político?

Três cientistas sociais aceitaram responder a esta pergunta: O que é poder político?
A geógrafa brasileira Márcia da Silva, operando na geografia do poder político e centrada na análise de um município no Brasil, o de Guarapuava, no Paraná, escreveu o seguinte no fim do seu texto: “[...] o poder pode transitar de uma instância a outra, de grupo a grupo, de território a território, consolidando suas relações.”
Por sua vez, o jurisconsulto português Manuel Fontaine Campos, terminou a sua digressão histórica sobre o poder político da seguinte maneira: “O nosso desejo é, apenas, que os leitores saiam da leitura deste texto com questões diferentes das que tinham quando a iniciaram. Se entenderem que, no processo, aprenderam algo, tanto melhor.”
Finalmente, o colega brasileiro Antonio Ozaí da Silva, com experiência em teoria política contemporânea, finalizou o seu texto assim: “A confrontação de diversas concepções e autores indica o caminho percorrido e diz muito sobre as intenções do escritor. Se contribuiu para instigar a reflexão crítica sobre a política e o poder político, o esforço foi válido. No mais, a avaliação cabe ao leitor, à leitora.”
Três excelentes trabalhos que, combinando história e dinâmicas atuais locais, temporalidades curtas e temporalidades longas, informação e análise, muito enriquecem a coleção "Cadernos de Ciências Sociais". Confira na sinopse deste livro aqui.

Investigar

Investigar é bem mais do que encontrar respostas para os problemas, investigar é colocar problemas aos problemas ingenuamente ou preguiçosamente julgados resolvidos, investigar é criar problemas às fórmulas prontas-a-consumir, é criar mecanismos sempre cada vez mais profundos e rigorosos no sentido de analisar a realidade social para além das formas e das fórmulas crédulas e superficiais pelas quais julgamos ter resolvido o problema ou os problemas de análise. E para além, também, de dois riscos: o da crença ingénua no cientifismo positivista e neutral e o da crença na impossibilidade do conhecimento científico. [Texto meu aqui].

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [112]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
Pode acontecer que, em meios sociais onde os problemas de sobrevivência são agudos e dramáticos, um ou outro caso de queima com ferro de engomar tenha contribuído para dar ao fenómeno uma extensão estatística enorme.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Uma coluna semanal

"Fungulamaso" (=abre o olho, está atento, expressão em ShiNhúnguè por mim agrupada a partir das palavras "fungula" e "maso") é uma coluna semanal do "Savana" sempre na página 19 com 148 palavras. Edição 1310 de 15/02/2019. Se quiser ampliar a imagem, clique sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Sobre os embrulhos simbólicos

As sociedades não são apenas conjuntos de acção colectiva, são também conjuntos de representações sociais produzidas por grupos em competição por recursos de poder e vida. As representações sociais são os embrulhos simbólicos da acção colectiva e da competição social. O primeiro dever do investigador consiste em descodificar esses embrulhos feitos de definições, de etiquetas e de postulados morais. Nenhuma representação colectiva sobre outrem pode ser tomada como natural e imune à pesquisa.

Uma coluna de ironia

Na última página do semanário "Savana" existe uma coluna de ironia - suave nuns casos, cáustica noutros - que se chama "À hora do fecho". Naturalmente que é necessário conhecer um pouco a alma da vida local para se saber que situações e pessoas são descritas. Segue-se um extracto reproduzido da edição 1310, de 15/02/2019.

Nota: o acesso ao Savana digital tornou-se um exclusivo dos assinantes razão por que deixei de colocar a edição completa aqui e na "crónica semanal" que divulgo à segunda-feira.

Raramente

Na inteligência espontânea das coisas, raramente escapamos à busca do absoluto e das forças intencionais.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [111]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
No lado popular, havia a crença na existência de um grupo de malfeitores intitulado “G20” e num conjunto de actos que tinha como emblema um maldito um ferro de engomar; no lado policial, a descrença sobre o grupo intitulado “G20” e sobre o ferro de engomar, mas sem excluir a presença de criminosos.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Concurso mundial em língua portuguesa

Aqui. Amplie a imagem clicando sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [110]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
Ambos os lados trabalhavam com lógicas diferentes num mesmo conjunto de preocupações. Que preocupações? O de saber o que se passava, o de encontrar a razão de ser do que se passava, o de procurar uma explicação para a turbulência em curso.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Uma coluna semanal

"Fungulamaso" (=abre o olho, está atento, expressão em ShiNhúnguè por mim agrupada a partir das palavras "fungula" e "maso") é uma coluna semanal do "Savana" sempre na página 19 com 148 palavras. Edição 1309 de 08/02/2019. Se quiser ampliar a imagem, clique sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Notas sobre o lobolo [9]

Postagem inaugural aqui. Postagem anterior aqui. No lobolo não é a mulher em si (repito) que tem valor, não é ela em si que aparece veiculada no lobolo, na sua superfície comercial, financeira. O que nela tem valor (cada vez mais oneroso), o que por ela se negoceia, é o conjunto dos três potenciais sugeridos, independentemente do amor, da fidelidade, da aliança, do respeito, etc. Não é a mulher-noiva em si que tem um preço. O que tem preço é a liga triádica dos três potenciais.

Uma coluna de ironia

Na última página do semanário "Savana" existe uma coluna de ironia - suave nuns casos, cáustica noutros - que se chama "À hora do fecho". Naturalmente que é necessário conhecer um pouco a alma da vida local para se saber que situações e pessoas são descritas. Segue-se um extracto reproduzido da edição 1309, de 08/02/2019.

Nota: o acesso ao Savana digital tornou-se um exclusivo dos assinantes razão por que deixei de colocar a edição completa aqui e na "crónica semanal" que divulgo à segunda-feira.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [109]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
Contrapondo-se à crença popular na existência de engomadores, uma fonte do Estado surgiu a dizer que o “G20” não existia e que do ferro de engomar apenas se sabia de um caso ocorrido em Julho.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Notas sobre o lobolo [8]

Postagem inaugural aqui. Postagem anterior aqui. Porém, o que está verdadeiramente em causa são, em meu entender, os três potenciais anteriormente propostos, potenciais que aparecem dissolvidos, amortecidos, como que suavizados nos e pelos dois discursos já indicados.

Sobre os heróis

Heróis são seres que, com o tempo, unificámos psicológica e socialmente numa matriz comportamental única e virtuosa, da qual eliminámos os defeitos e, até, as qualidades humanas comezinhas.

Para a psicologia dos rumores em Moçambique [108]

-Lenda urbana, boato ou rumor é "um relato anónimo, breve, com múltiplas variantes, de conteúdo surpreendente, contado como verdadeiro e recente num meio social do qual exprime de maneira simbólica os medos e as aspirações." (in Renard, Jean-Bruno, Rumeurs et légendes urbaines. Paris: PUF, 2006, 3.e éd., p.6).

Número inaugural da série aqui. Número anterior aqui.
Prossigo a história do rumor do ferro de engomar, dos assaltos levados a cabo em 2013  por supostos engomadores.
No imaginário popular, o ferro de engomar tornou-se a expressão do Grande Mal, da grande espoliação, da grande crise, do eclipse do social, do caos total que importava debelar.
Nota: os rumores que estou a apresentar não seguem uma ordem cronológica.

Uma coluna semanal

"Fungulamaso" (=abre o olho, está atento, expressão em ShiNhúnguè por mim agrupada a partir das palavras "fungula" e "maso") é uma coluna semanal do "Savana" sempre na página 19 com 148 palavras. Edição 1308 de 01/02/2019. Se quiser ampliar a imagem, clique sobre ela com o lado esquerdo do rato.

Entregue 42.º livro + tema do 43.º

Entreguei à Escolar Editora os textos do 42.º livro da colecção Cadernos de Ciências Sociais, intitulado "O que é pós-colonialismo?", com autoria de Estevão Rafael Fernandes, Adelia Miglievich-Ribeiro, Leno Francisco Danner (os três do Brasil) e Claudia Zapata Silva (do Chile).

O próximo livro, o 43.º, intitulado "O que são desigualdades sociais?", que será entregue à editora em data a indicar oportunamente, tem autoria de Teresa Seabra de Portugal, Rita Barradas Barata do Brasil, Cesaltina Abreu de Angola e José d´Assunção Barros do Brasil.

Relações sociais

A pretensão de que certos grupos são por natureza maus ou criminosos afasta da análise as relações sociais que podem propiciar maldade e crime. Por outras palavras, atribui-se à natureza genetizada a responsabilidade dos problemas sociais.

Uma coluna de ironia

Na última página do semanário "Savana" existe uma coluna de ironia - suave nuns casos, cáustica noutros - que se chama "À hora do fecho". Naturalmente que é necessário conhecer um pouco a alma da vida local para se saber que situações e pessoas são descritas. Segue-se um extracto reproduzido da edição 1308, de 01/02/2019.

Nota: o acesso ao Savana digital tornou-se um exclusivo dos assinantes razão por que deixei de colocar a edição completa aqui e na "crónica semanal" que divulgo à segunda-feira.

Concurso com três prémios

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