Sonhadores, os sociólogos sempre procuraram duas coisas: as leis do social e a reforma das sociedades. Cá por mim busco bem pouco: tirar a casca dos fenómenos e tentar perceber a alma dos gomos sociais sem esquecer que o mais difícil é compreender a casca. Aqui encontrareis um pouco de tudo: sociologia (em especial uma sociologia de intervenção rápida), filosofia, dia-a-dia, profundidade, superficialidade, ironia, poesia, fragilidade, força, mito, desnudamento de mitos, emoção e razão.
Outros elos pessoais
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02 março 2017
Sobre o tradicional moçambicano
"[...] Foram servidas chamuças e rissóis de entrada; como pratos principais, bacalhau, caril de cabrito com apas e massa chinesa; e ainda pudim de ovos como sobremesa. A premissa era que, embora todos pratos servidos fizessem parte de virtualmente qualquer encontro social, principalmente nos centros urbanos, dificilmente são reconhecidos como pratos tradicionais moçambicanos. Ao contrário, quando pensamos na capulana, no prato de shima com matapa, já os associamos ao tradicional, esquecendo-nos que a capulana veio da Índia e o milho e a mandioca do continente americano." - Carmeliza Rosário, antropóloga moçambicana, num texto do 31.º número da coleção "Cadernos de Ciências Sociais", intitulado "O que é tradição?", a entregar à Escolar Editora até 17 do corrente mês.
Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.
"[...] Foram servidas chamuças e rissóis de entrada; como pratos principais, bacalhau, caril de cabrito com apas e massa chinesa; e ainda pudim de ovos como sobremesa. A premissa era que, embora todos pratos servidos fizessem parte de virtualmente qualquer encontro social, principalmente nos centros urbanos, dificilmente são reconhecidos como pratos tradicionais moçambicanos. Ao contrário, quando pensamos na capulana, no prato de shima com matapa, já os associamos ao tradicional, esquecendo-nos que a capulana veio da Índia e o milho e a mandioca do continente americano." - Carmeliza Rosário, antropóloga moçambicana, num texto do 31.º número da coleção "Cadernos de Ciências Sociais", intitulado "O que é tradição?", a entregar à Escolar Editora até 17 do corrente mês.
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