Sonhadores, os sociólogos sempre procuraram duas coisas: as leis do social e a reforma das sociedades. Cá por mim busco bem pouco: tirar a casca dos fenómenos e tentar perceber a alma dos gomos sociais sem esquecer que o mais difícil é compreender a casca. Aqui encontrareis um pouco de tudo: sociologia (em especial uma sociologia de intervenção rápida), filosofia, dia-a-dia, profundidade, superficialidade, ironia, poesia, fragilidade, força, mito, desnudamento de mitos, emoção e razão.
Outros elos pessoais
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08 agosto 2016
Guerra e hermenêutica das valas comuns em Moçambique [23]
Número anterior aqui. Permaneço no sexto e último ponto do sumário [recorde-o aqui], a saber: 6. Sentido múltiplo, generalizações e economias, passando ao segundo campo de análise proposto aqui, a saber: 2. Atractivo dos temas e das fotos de choque. Escrevi no número anterior que após as notícias sobre a vala comum, surgiram as notícias referentes aos corpos a céu aberto: aqui, fotógrafos exploraram a minúcia dos corpos, parte deles ainda com roupa. A questão central tinha a ver com o espectáculo, entalado entre a morte e a desmesura, o real e o suposto. Espectáculo meramente técnico, de mestria fotográfica, em si? Não, pois em alguns quadrantes da "consciência julgadora", procurou-se, directa ou indirectamente, dar a entender que os cadáveres eram obra do exército governamental. Quanto mais vivo o espectáculo das fotos de choque, maior a ênfase colocada no sentido da outorga de responsabilidades. Esta linha de imputação estava em sintonia com o tema dos refugiados moçambicanos no Malawi, que alguns círculos informativos consideraram fugidos às atrocidades cometidas pelo exército governamental.
Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.
Número anterior aqui. Permaneço no sexto e último ponto do sumário [recorde-o aqui], a saber: 6. Sentido múltiplo, generalizações e economias, passando ao segundo campo de análise proposto aqui, a saber: 2. Atractivo dos temas e das fotos de choque. Escrevi no número anterior que após as notícias sobre a vala comum, surgiram as notícias referentes aos corpos a céu aberto: aqui, fotógrafos exploraram a minúcia dos corpos, parte deles ainda com roupa. A questão central tinha a ver com o espectáculo, entalado entre a morte e a desmesura, o real e o suposto. Espectáculo meramente técnico, de mestria fotográfica, em si? Não, pois em alguns quadrantes da "consciência julgadora", procurou-se, directa ou indirectamente, dar a entender que os cadáveres eram obra do exército governamental. Quanto mais vivo o espectáculo das fotos de choque, maior a ênfase colocada no sentido da outorga de responsabilidades. Esta linha de imputação estava em sintonia com o tema dos refugiados moçambicanos no Malawi, que alguns círculos informativos consideraram fugidos às atrocidades cometidas pelo exército governamental.
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