Sonhadores, os sociólogos sempre procuraram duas coisas: as leis do social e a reforma das sociedades. Cá por mim busco bem pouco: tirar a casca dos fenómenos e tentar perceber a alma dos gomos sociais sem esquecer que o mais difícil é compreender a casca. Aqui encontrareis um pouco de tudo: sociologia (em especial uma sociologia de intervenção rápida), filosofia, dia-a-dia, profundidade, superficialidade, ironia, poesia, fragilidade, força, mito, desnudamento de mitos, emoção e razão.
Outros elos pessoais
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16 fevereiro 2016
Corpo
A história da humanidade é a história da produção de regras de convívio colectivo que inscrevem o corpo em limites suportáveis, limites supostos retirar-lhe ou esconder-lhe a perigosidade, especialmente a perigosidade sexual. A roupa e a alteração corporal são dois exercícios identitários de amortecimento ou de disfarce, mesmo quando permitem que o corpo se desnude. O desconforto daí gerado em múltiplas situações tem, porém, a contrapartida do conforto social, quer do acordo geral nas regras do viver colectivo, quer do acordo particular de grupos e estatutos. Mas mais: roupa e alteração corporal são um protocolo de luta contra o envelhecimento e o medo da morte, mesmo se e quando parecem ser apenas pura busca de alteridade e novidade. A este último propósito, tenha-se em conta o cada vez mais compexo e oneroso processo de rejuvenescimento da pele.
Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.
A história da humanidade é a história da produção de regras de convívio colectivo que inscrevem o corpo em limites suportáveis, limites supostos retirar-lhe ou esconder-lhe a perigosidade, especialmente a perigosidade sexual. A roupa e a alteração corporal são dois exercícios identitários de amortecimento ou de disfarce, mesmo quando permitem que o corpo se desnude. O desconforto daí gerado em múltiplas situações tem, porém, a contrapartida do conforto social, quer do acordo geral nas regras do viver colectivo, quer do acordo particular de grupos e estatutos. Mas mais: roupa e alteração corporal são um protocolo de luta contra o envelhecimento e o medo da morte, mesmo se e quando parecem ser apenas pura busca de alteridade e novidade. A este último propósito, tenha-se em conta o cada vez mais compexo e oneroso processo de rejuvenescimento da pele.
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