Sonhadores, os sociólogos sempre procuraram duas coisas: as leis do social e a reforma das sociedades. Cá por mim busco bem pouco: tirar a casca dos fenómenos e tentar perceber a alma dos gomos sociais sem esquecer que o mais difícil é compreender a casca. Aqui encontrareis um pouco de tudo: sociologia (em especial uma sociologia de intervenção rápida), filosofia, dia-a-dia, profundidade, superficialidade, ironia, poesia, fragilidade, força, mito, desnudamento de mitos, emoção e razão.
Outros elos pessoais
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25 novembro 2015
Sobre a neutralidade dos noticiários
Os noticiários surgem regra geral como produto neutro, como a fotografia real, imediata, exacta, do que acontece no país e no mundo. Porém, se quisermos sair da sedução em que nos envolve o ar sério do (a) locutor (a), teremos que ter em conta dois fenómenos imbricados: 1) o noticiário não existe em si, é produto de uma seleção socialmente determinada, de um prisma, de um ângulo político e politizado [frequentemente tão mais politizado quanto mais neutro pretende ser] de visão; (2) no preciso momento em que é notícia, evento, comezinho ou fantástico, alegre ou triste, o noticiário cria a distância, dá-nos, domesticado, triturado, como que pronto-a-servir, o mundo em toda a sua dramaticidade e complexidade, distrai-nos, aproxima-nos afastando, transforma o social em espectáculo, em soporífero. O fait divers, tão frequente na nossa televisão, faz parecer geral o particular, corrente o singular. Sentimos sem sentir, choramos sem chorar, pensamos sem pensar.
Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.
Os noticiários surgem regra geral como produto neutro, como a fotografia real, imediata, exacta, do que acontece no país e no mundo. Porém, se quisermos sair da sedução em que nos envolve o ar sério do (a) locutor (a), teremos que ter em conta dois fenómenos imbricados: 1) o noticiário não existe em si, é produto de uma seleção socialmente determinada, de um prisma, de um ângulo político e politizado [frequentemente tão mais politizado quanto mais neutro pretende ser] de visão; (2) no preciso momento em que é notícia, evento, comezinho ou fantástico, alegre ou triste, o noticiário cria a distância, dá-nos, domesticado, triturado, como que pronto-a-servir, o mundo em toda a sua dramaticidade e complexidade, distrai-nos, aproxima-nos afastando, transforma o social em espectáculo, em soporífero. O fait divers, tão frequente na nossa televisão, faz parecer geral o particular, corrente o singular. Sentimos sem sentir, choramos sem chorar, pensamos sem pensar.
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Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.