Outros elos pessoais

▼
▼

19 agosto 2012

A carne dos outros (15)

Décimo quinto número da série, com tema referido aqui, iniciando o ponto sexto do sumário sugerido aqui: 6. Morfologia genérica de um fenómeno. Escrevi no número anterior que os casos de Matola e Beira, mas também os de Caia e, recentemente, de Milange, parecem conter um fenómeno diferente do ocorrido em Muhôa e, para recuarmos séculos no tempo, diferente dos fenómenos contados por Francisco Monclaro e por Francisco Figueira de Almeida. Para iniciar este novo ponto do sumário, deixem-me propor o seguinte: rostos diversos e sem relação uns com os outros, podem possuir, porém, um mesmo fio de Ariadne, um mesmo denominador, um denominador questionado. Que denominador questionado? O dos processos de acumulação de riqueza. Prossigo mais tarde.
(continua)
* Entretanto, recorde a minha série em 14 números intitulada Ionge: populares acusam autoridades de prender a chuva no céu, aqui. Para um excelente livro em francês que estabelece uma relação entre a percepções populares, feitiçaria, política e enriquecimento, consulte Geschere, Peter, Sorcellerie et politique, la viande des autres en Afrique. Paris: Karthala, 1995.
à(s)

1 comentário:

Seja bem-vinda (o) ao blogue "Diário de um sociólogo"! Por favor, sugira outras maneiras de analisar os fenómenos, corrija, dê pistas, indique portais, fontes, autores, etc. Não ofenda, não insulte, não ameace, não seja obsceno, não seja grosseiro, não seja arrogante, abdique dos ataques pessoais, de atentados ao bom nome, do diz-que-diz, de acusações não provadas e de generalizações abusivas, evite a propaganda, a frivolidade e a linguagem panfletária, não se desdobre em pseudónimos, no anonimato protector e provocador, não se apoie nos "perfis indisponíveis", nas perguntas mal-intencionadas, procure absolutamente identificar-se. Recuse o "ouvi dizer que..." ou "consta-me que..."Não serão tolerados comentários do tipo "A roubou o município", "B é corrupto", "O partido A está cheio de malandros", "Esta gente só sabe roubar". Serão rejeitados comentários e textos racistas, sexistas, xenófobos, etnicistas, homófobos e de intolerância religiosa. Será absolutamente recusado todo o tipo de apelos à violência. Quem quiser respostas a comentários ou quem quiser um esclarecimento, deve identificar-se plenamente, caso contrário não responderei nem esclarecerei. Fixe as regras do jogo: se você é livre de escrever o que quiser e quando quiser, eu sou livre de recusar a publicação; e se o comentário for publicado, não significa que estou de acordo com ele. Se estiver insatisfeito, boa ideia é você criar o seu blogue. Democraticamente: muito obrigado pela compreensão.