Sonhadores, os sociólogos sempre procuraram duas coisas: as leis do social e a reforma das sociedades. Cá por mim busco bem pouco: tirar a casca dos fenómenos e tentar perceber a alma dos gomos sociais sem esquecer que o mais difícil é compreender a casca. Aqui encontrareis um pouco de tudo: sociologia (em especial uma sociologia de intervenção rápida), filosofia, dia-a-dia, profundidade, superficialidade, ironia, poesia, fragilidade, força, mito, desnudamento de mitos, emoção e razão.
Outros elos pessoais
20 março 2007
Violência no Zimbábuè
10 comentários:
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É simplesmente triste para um país que um dia prosperou, tendo produzido para a região, quantidades suficientes de alimentos, principalmente cereais, tabaco e outros produtos manufacturados como chocolate, queijo, etc. Aliás, o meu primeiro chocolate da vida, pelo menos consciente, foi o zimbabweano.Lá vão os tempos, e com muita saudade, em que ir ao Zimbabwe (para os que viviam na Beira ou Tete e Quelimane) era um luxo de fazer inveja aos vizinhos. Saudades também sinto quando recordo as meninas de Munhava e mesmo da Baixa da Beira disputando um COMRADE, soldado zimbabweano que, com as sua ração de combate nada mais era que um DEUS numa família que carecia de tudo, muito mais comida!
ResponderEliminarCom Mugabe vieram, com Mugabe desapareceram. Que pena.
Insurjo-me fortemente contra você, Grabriel Muthisse.
ResponderEliminarEstá a fazer uma análise criminosamente (ao seu intelecto, claro) simplista. Esta e a historia romântica de Robert Mugabe ante aos seus apoiantes, que já começam a rarear.
Alias a restrição das liberdades individuais a crise e esta á má implementação do acordo de lencaster, isso?
Não vejo nenhuma relação, senão mesmo, conspiratória, e aqui, estará inevitavelmente a conspirar contra os zimbabweanos. Vamos ao debate.
Coloquei nova entrada sobre o Zimbábuè.
ResponderEliminarDe acordo, Egídio. É o pior que um intelectual faz sustentar atitudes criminosas do velho Mugabe levando o ocidente a lugar estranho. GM, Sabe de quantos e quais países ocidentais apoiaram a luta do Zimbabwe? Sabe do que Mugabe fez com as terras? Sabe de que os espancamentos selvagens não têm absolutamente nada a ver com terras? Então fico eu a pensar: na África temos santos se não fosse o ocidente.
ResponderEliminarCaro Gabriel,
ResponderEliminarAbraços antes de falar. Receba. Já recebeu. Então, vammos falar.
O seu simplismo não se resume no facto de atribuir à actual crise política, o remoto dossier que vem desde o Acordo de Lencaster House. O simplismo vai para além disso. Emola as atrocidade cometidas por Robert Mugabe e seus cães, aos puros cidadãos que desejam manifestar.
Uma simples cronologia pode ajudar-me a mapear o "mato" por onde caminha:
- Quando em 2000 Mugabe quis, aliás iniciou a tal "Reforma Agrária", já era tarde. A economia zimbabweana estava a derrapar em resultado das más políticas económicas por este seguidas. Concomitante, a sua popularidade e a da Zanu estava a baixar significativamente. Dentro das Forças Armadas bem como dos Veteranos da Luta Armada, havia um grande descontentamento em relação àquilo que se chamava "privilegiação dos direitos económicos". Para estes veteranos, a questão não era da partilha dos despojos da luta de libertação nacional, nomeadamente a terra, mas sim do direito igual no acesso ás facilidade económicas como o crédito e outras beneses.
- Em 2000 Mugabe já ia no seu vigésimo mandato e já dava sinais de "exaustão" governativa.
Posso não ter sido escalrecedor. O Culpado será este espaço de comentários. Passo a fase seguinte.
- Chengerai Hunzwi, o rosto da operação de partilha de terras no Zimbabwe, morreu dois anos depois, em 2002. A "Reforma Agrária" que Mugabe desejou, não chegou de ser realizada.
O que sucedeu foi a simples pilhagem das terras de brancos zimbabweanos; farmas que na altura, produziam para o engrandecimento da economia do país.
Sim, havia porções de terras por partilhar, principalmente, nas regiões rurais. Milhares de hectares de terra arável e não exploradas podiam muito bem serem partilhadas dentre aqueles negros que queriam trabalhá-la.
O que acontetceu porém foi que um grupo de veteranos de luta pela libertação do Zimbabwe, aproveitando da deixa de Mugabe (tentativa desesperada de reganhar a popularidade) marcharam em direcção ás farmas já produtivas, despojaram os proprietários; sendo alguns deles mortos e, no fim, SUBIRAM os "tractores". Já empoleirados, perceberam que não sabiam conduzí-los.
Estou apenas a dá-lo a "fotografia histórica".
Mugabe, ele próprio, tolerou tais pilhagens, na esperança de ganhar apoio desta franja, muito importante. Foi o mesmo que aconteceu aqui em Moçambique, na altura das privatizações, em que a os antigos combatentes eram considerados no processo do "assalto" às empresas privadas. Você Muthisse sabe-no muito bem, como é que esses combatentes encostaram Chissano naquele tempo. Está documentado e não é nenhuma informaçãos secreta.
Portanto, do saque criminoso aos despojos dos brancos zimbabweanos (farmas) surgiu um movimento condenatório Internacional, liderado pela Grã-Bretanha. Seguiu-se-lhe a Commonwealth e a Austrália em particular. Em vão tentou Olusegun Obasanjo mediar o conflito. Mugabe insultou Tony Blair, acusando-o de ser homossexual. John Howard (Primeiro Ministro da Austrália)não escapou às verboreias do Sr. Mugabe, tendo sido "aconselhado" a dar também parte das terras australianas aos aborígenes.
Desprezou a Europa, dizendo que se quisesse passear iria a ÁSIA, poque também havia espaços bonitos. Mas foi a Roma no enterro do Papa João Paulo II.
Foi então no meio das sanções económicas, que você tão bem sabe como é que funcionam, que o regime começou a desmoronar.
Se fosse cínico, concordaria com a hipótese irónica que avançou e cito:Tudo se resume a que Mugabe gosta do poder, é ditador e não suporta a oposição".
Mas não, vou para além disso.
O Povo está farto de sofrer. E, se for a ver o que escrevi no primeiro comentário, é verdade.
Quem está na rua,meu caro, não são as tropas da ONU ou dos EUA e da Grã Bretanha. São zimbabweanos, carentes.
Quantas redacções já foram queimadas, fechadas; quantos jornalistas mortos, presos, torturados?
Quem tem razão não teme ser posto à prova. E agora, vamos a isto:
Mugabe está a tentar recandiatar-se. Há forte oposição dentro da própria ZANU. E, ele, já começou a criar bruxas internas, quando, ontem falou que dentro do partido, há quem não está a gostar dele. E o que acha que fará?
Vamos ao debate
muthisse! nao acho que o egidio esteja a levar as coisas para um debate de conspiracao. e acho que neste blog, o nivel dos intervencoes as vezes é de grande de nivel, aqui nao basta so comentar, é preciso exercitar intelectualmente, e com argumentos ou questionamentos com objectividade. nao é tarefa facil, mas dizer que neste blog funciona uma conspiracao contra conspiradores, nao acredito muito. pode ate ser verdade, talvez nao esteja atento. o egidio convida-te a um debate serio. quem conspira nao debate.
ResponderEliminaro que a geracao que conduziu a independencia em africa e governou os primeiros 15 a 30 anos tem que perceber que as coisas mudaram, o presidente nyerere e mandela escreveram muito acerca da mudanca dos espacos de luta e afirmacao. pedir hoje que um pais inteiro se torne cumplice de lutas intestinais dentro da zanu é pedir muito a esta geracao - e pior quando parte dessa geracao usando capital historico de luta pela independencia, rouba quase um pais inteiro. mudam-se os tempos e muda-se a legitimidade de algumas lutas. nao é porque esta nova geracao perdeu os valores do nacionalismo - discurso ate bastente comum em mocambique - ou de identidade cultural, politica e valores de afirmacao de uma soberania. aqui seria interessante ler wole soyinka, ki-zerbo, e os textos do steve biko sobre o nacionalismo africano e os desafios de afirmacao africana - pena que nao deixaram viver este homem, produziu textos fantasticos, que hoje podes encontrar este pensamento no escritor Chinua Achebe -.
a africa do sul e namibia sabem que o processo tem que ser diferente, basta ler o manifesto eleitoral do ANC e da SWAPO. COSATU que esta a apoiar a luta?
e mais uma: hoje temos historicos e herois mocambicanos a fazerem negocios em hoteis, industria, com generais do ex-smith e ex-regime do apartheid. veja so as ligacoes dessa gente no congo, nas praias mocambicanas, e outros sitios. e mesmo assim acham que a historia nao mudou?
e como egidio diz vamos ao debate.
Fala-se de sancões como motivo da crise do Zimbabwe, será isso verdade? Será mesmo que esquecemos de factos que chegaram ao cúmulo há apenas 6 anos? Será que não nos lembramos das manifestacões em Harare nessa altura e que de facto Mugabe foi buscar o seu populismo com as terras como na guerra do RDC? Será que não sabemos da impopularidade de Mugabe em Harare?
ResponderEliminarSerá este caminho de desenvolvimento de África? Duvido.
Mais uma vez cá estou,
ResponderEliminarCaro Gabriel,
Sabe explicar-me porque é que desde 1980 altura da Independência do Zimbabwe, Robert Mugabe e seu Governo não encetaram a reforma agrária? Sabe explicar-me porque é que só em 2000 é que houve condições para "essa reforma"?
Algumas questões para esclarecimento:
- Houve Reforma Agrária no Zimbabwe ou não? Se sim, qual foi o desfecho; caso o contrário, porque?
Um abraço,
Voltarei com algum comentário, daqui ha pouco.
Acredito que os Acordos de Lencaster são tão actuais e que a actual crise nela encontra sua origem.
ResponderEliminarTodavia culpo o Mugabe pelo seu calculismo eleitoralista, que fez com que a pretendida reforma desse no que deu.
Para Mugabe, quando as coisas estavam bem; qjuando os zimbabweanos não se preocupavam com a questão da terra; quando eles viviam numa boa, a reforma agrária aguardou o tempo que aguardou: 20 anos.
Quando a economia começou a mostrar sinais de declínio, foi quando, de uma forma populista, começou a encetar a tal reforma agrária.
Portanto, Mugabe não é tão santinho assim. Quando a governação de um país se submete aos interesses meramente eleitoralistas, o caos que se cria torna-se insustentável.
Em Moçambique não foi assim. Quando se nacionalizou a terra, todos passamos mal. Mas foi o memento próprio. Todos aceitamos conviver com essa dor. E Samora ainda podia nos electriza com o seu discurso.
Imagina se tivesse acontecido depois do fim da Guerra Civil!
O que tentei ao longo de todos cometários foi exactamente interpelar o oportunismo político e a miopia política de Mugabe quando não pude fazer as coisas no tempo em que o povo estava consigo.
Mais, indaguei a pertinência das invasões em vez de uma reforma ordeira. Onde é que andava a Polícia, esta que sabe bater os opositores, quando os veteranos da guerra invadiam e até matavam os brancos zimbabweanos?
Um abraço, sempre.
usar a terra para ganhos politicos ou de qualquer outra forma de luta de classes é perigoso.
ResponderEliminarnao sei se a crise no zimbabwe foi motivada por erro de calculo politico de mugabe ou a falta de pagamento dos americanos e ingleses. e crises como aquelas no zimbabwe sao muitas pelo mundo fora. os sul-americanos, no chile, bolivia, equador,venezuela, brasil, mexico, optaram por uma outra via na resolucao do conflito "economico da terra". na reforma sobre a lei de terra em mocambique, tivemos debates interessantes, saudades que temos do DR. negrao, para explicar essas coisas que giram em volta da terra.
os problemas politicos e economicos zimbabweanos vem de uma heranca historica nao so da era do Ian smith mas tambem de como a zanu conduziu aquele pais ate hoje. e nao é exemplo raro em africa.
o mugabe é usado como arma de arremesso pelos lideres africanos para justificar o nacionalismo elitista e reproduzir/justificar uma relacao ambigua entre a nossa elite politica africana e os paises ricos - ex-colonizadores, hoje doadores e financiadores da riqueza dessa mesma elite-. se o problema é entre zimbabweanos, porque convidamos mugabe para nossas salas de conferencia para batermos palmas e ululular? se as sancoes sao injustas onde esta a solidariedade da verdade e nacionalismo africano p desobedecer o bloqueio? o que levou a frelimo a negociar a reversao da cahora bassa e nao esperar pela campanha eleitoral e compensacoes dos americanos, inglese e portugueses? o que faz mugabe diferente de chissano para deixar o poder? o que faz de nos mocambicanos previlegiados pela liberdade de imprensa e nao zimbabweanos? o direito a vida, a voz, liberdade politica, direito a justica, é um direito africano, nao é nenhum direito imposto pelos europeus e americanos, porque se negamos isso, negamos toda nossa historia de luta africana e a propria cultura africana. isso é negar a revolta dos barues, zixaxa, bonga, maguiguana e outros.
este paternalismo que alguns partidos africanos assumiram pos- independencia foi perigoso e hoje esta ultrapassado, serviu para manter unidade e estabelecer uma soberania. mas hoje nao serve. e mugabe tem que entender isso. os estados africanos modernos so podem sobreviver quando reconhecer que direito, justica, liberdade é tao nossa quanto europeia. isso pertence aos africanos.
entao mano muthisse, eu respeito a luta patriotica e nacionalista de mugabe e zanu pela independencia, mas a reforma agraria é bem vinda, e como deves saber gerir e produzir a terra nao é coisa facil. e a gente diz no chamanculo, mugabe saiu da estrada e entrou pela picada sem 4x4 e txufelou.